前不久到江西广昌驿前古镇看了一下那里的古建筑，由于时间太仓促，今天翻看当时的拍摄的图片，又在“广昌地方文化”微信群里看到有人询问柱础、石凳和石墩、枕石等区别，刚好今天有空，就想写一点东西。

（奎星联璧大门的“门当”）

我们中国人婚姻里讲究一个“门当户对”，一般人以为“门当户对”是指男女双方家境和条件什么的对等。殊不知，门当和户对其实是大门口的两样东西。

奎星联璧大门的“门当”（一）

门当就是指大门左右两侧立着的一对扁形的石墩或石鼓，也称抱鼓石，又称门鼓、圆鼓子、镙鼓、石镜等等。门当为鼓圆形石头，一般摆放在门外两端，是中国古建筑的主要构件之一，是古代房主身份、地位和房屋等级象征的装饰件，它与门槛、门扇、门框、门簪一起产生古朴典雅的艺术效果。

奎星联璧大门的“门当”（二、三）

门当是礼制建筑等级的符号象征，这个石雕艺术品也不脱离它主人背后的政治、经济基础而独立存在。过去达官贵人、豪商巨贾安身立命的都是占地广阔的府邸。在古代，只有较大的宅门，才会配有抱鼓石。抱鼓石具有固定门楼的建筑功能，被叫做“门当”，但它更具备象征意义，它的数目决定着屋主的地位和官阶。抱鼓石的由来，相传是宋朝开始，由于武将得胜归来之后，会将战鼓放置在门口，久而久之就将战鼓的形式立于门枕石上。而文官门口则做成箱式枕石，以示区别！

奎星联璧大门的“门当”（五、六）

用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如霹雳，人们以为其能避鬼祛邪。有的抱鼓石上面还会雕刻有狮子。一般来说呢，有狮子的抱鼓石都是高级官员或者皇族用的，而一般低级官员或者普通富贵之家用箱形的石墩。寻常老百姓家就只能用箱形木头或者门枕石了。抱鼓石纹样丰富多彩，石鼓上通常雕刻一些汉族传统的吉祥图案。这些抱鼓石借助人物、草木、动物、工具、寓言、几何图案，表达了人们希望长寿、宝贵、驱魔、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。

户对是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或砖雕，由于这种木雕或砖雕位于门户之上，且为双数，有的是一对两个，有的是两对四个，所以称为户对。用木头雕刻的户对位于门楣上方，一般每根长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直；而用砖雕刻而成的户对则位于门楣两侧，上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案。“户对”都是用短圆柱形呢？因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念，意在祈求人气旺盛、香火永续。另外还可用于家有喜事时悬挂灯笼。“户对”形状有圆形与方形之分，圆形为文官，方形为武官。　　

 “户对”大小与官品大小成正比。“户对”一到五品可以为六个，六到七品可以为四个，以下只能为两个，普通大户人家也可以有两个。有“户对”的宅院必须有“门当”。 皇帝家是九对，因为是天子，九五之尊嘛。老百姓家不能有九对，那是要杀头的。

根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有“门当”的宅院必有“户对”，所以，“门当”、“户对”常常被同呼并称。又因为“门当”、“户对”上往往雕刻有适合主人身份的图案，且“门当”的大小、“户对”的多少又标志着宅第主人家财势的大小。因此，“门当”和“户对”除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。再后来“门当户对”逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语。古时候媒婆做婆的时候首先就会留意双方大门的门当和户对，一瞅差不多，哎，这就有得谈。要是一看差太多，那就得动一番脑子了。