冬曉書懷[1]
群雞啁哳天始明，東方吐日霜尚冰[2]。長簾高褰掃落葉，短杌背立吹殘燈[3]。
昔時氣銳過奔浪，今日病減真無蠅。南箕翻翻世所效，白璧皎皎誰非憎[4]。
屠龍破產習已妄，畫蛇著足棄未能[5]。不容當時孔何病，更譽眾列顏非朋[6]。
坐知天下書最樂，心縱塵土酒可憑[7]。莫過二事賢且聖，胡不學外常騰騰[8]。
【編年】
這首詩作于慶曆六年（1046），時曾鞏二十八歲。當為其居臨川時所作。“昔時氣銳過奔浪，今日病減真無蠅”言其到京城時銳氣和現在的病體。
【箋注】
[1]冬曉：冬天的早晨。
[2]啁哳（zho zh）：形容聲音煩雜而細碎。《楚辭•九辯》：“雁廱廱而南遊兮，鶤雞啁哳而悲鳴。”洪興祖補注：“啁哳，聲繁細貌。”唐•韓愈《桃源圖》詩：“夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。”
[3]褰（qin）：撩起[衣服等]。《後漢書•崔駰傳》：“與其有事,則褰裳濡足,冠掛不顧。”《詩•鄭風•褰裳》：“子惠思我,褰裳涉溱。”杌（wù）：小矮凳。背立：背向站立。殘燈：將熄的燈。唐•白居易《秋房夜》詩：“水窗席冷未能臥，挑盡殘燈秋夜長。” 宋•陸遊《東關》詩：“三更酒醒殘燈在，臥聽蕭蕭雨打篷。”
[4]南箕：星名。即箕宿。共四星，二星為踵，二星為舌。踵窄舌寬。夏秋之間見於南方，故稱。古人觀星象而附會人事，認為箕星主口舌，多以比喻讒佞。典出《詩•小雅•巷伯》：“哆兮侈兮，成是南箕。彼譖人者，誰適與謀？”鄭玄箋：“箕星哆然，踵狹而舌廣。今讒人之因寺人之近嫌而成言其罪，猶因箕星之哆而侈大之。”《周書•文帝紀上》：“而歡威福自己，生是亂階。緝構南箕，指鹿為馬，包藏凶逆，伺我神器。”翻翻：飄動貌；翻騰貌。《樂府詩集•相和歌辭十一•善哉行》：“經歷名山，芝草翻翻。”唐•溫庭筠《南湖》詩：“湖上微風入檻涼，翻翻菱荇滿回塘。”宋•張孝祥《菩薩蠻•諸客往赴東鄰之集》詞：“庭葉翻翻秋向晚，涼砧敲月催金剪。”白璧：平圓形而中有孔的白玉。《管子•輕重甲》：“禺氏不朝，請以白璧為幣乎？”《史記•滑稽列傳》：“於是齊威王乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。”北魏•酈道元《水經注•鮑丘水》：“北平徐氏有女，雍伯求之，要以白璧一雙。”宋•劉過《念奴橋•留別辛稼軒》詞：“白璧追歡，黃金買笑，付與君為主。”皎皎：潔白貌；清白貌。《詩•小雅•白駒》：“皎皎白駒，在彼空穀。”三國•魏•曹植《蟬賦》：“皎皎貞素，侔夷節兮。帝臣是戴，尚其潔兮。”
[5]屠龍破產： 《莊子•列禦寇》：“朱泙漫學屠龍於支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。”後因以指高超的技藝或高超而無用的技藝。唐•盧照鄰《釋疾文》：“既而屠龍適就，刻鵠初成。”唐•張懷瓘《書估》：“聲聞雖美，功業未遒，空有望于屠龍，竟難成於畫虎。”宋•司馬光《遣興》詩：“待兔謀真拙，屠龍藝亦虛。”畫蛇著足：《戰國策•齊策二》：“楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有餘，請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之足？’遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。”後以“畫蛇添足”比喻做多餘的事，反而有害無益。
[6]孔何病：《論語》記載：孔子病，子貢請見。孔子方負杖逍遙於門，曰：“賜，汝來何其晚也？”孔子因歎，歌曰：“太山壞乎！樑柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。顏非朋：《論語•公冶》記載：孔子要顏回和子路“各言爾志”時，子路答以：“願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無撼。”而顏回則以“願無伐善，無施勞”相答。
[7]塵土：指塵世；塵事。唐•沈亞之《送文穎上人遊天臺》詩：“莫說人間事，崎嶇塵土中。”宋•張端義《貴耳集》卷下：“及作舍人學士，日奔走於塵土中，聲利擾擾。”
[8]二事：兩種事務；兩件事。《周禮•天官•內宰》：“婦職之法教九禦，使各有屬，以作二事。”鄭玄注：“二事，謂絲，枲之事。”《左傳•襄公十年》：“女成二事而後告餘。”杜預注：“二事，伐偪陽，封向戌 。”此指賢、聖二事。胡不：何不。《詩•墉風•相鼠》：“人而無禮，胡不遄死？”《史記•張耳陳餘列傳》：“苟必信，胡不赴秦軍俱死？” 騰騰：舒緩貌；悠閒貌。唐•寒山《詩》之二六五：“騰騰自安樂，悠悠自清閒。”五代•翁承贊《華下霽後曉眺》詩：“花畔水邊人不會，騰騰閒步一披襟。”宋•陸遊《寓歎》詩：“浮世百年悲冉冉，閑身萬事付騰騰。”
