皇帝光复寳位以来，屡诏天下有司兴学，以崇化本，而学之兴能称上旨者盖鲜。吾莆周君莹，以水部主事擢守抚郡。既至，首谒夫子庙，退而周眎学舍，皆敝陋，大惧废坠教基，遂谂诸寮佐，以公钱修之。庙自大成殿东西序戟门灵星，门学自明伦堂，以及肄业之斋，会馔庖廪之所，工缮材良，各得其度。至于文昌楼，洗墨池，皆治以为髙明息游之具。盖往来之人莫知其经始，而特见其成。既成，教授李庆以书来言曰，抚郡在唐时，惟有夫子庙，天复二年，刺史危全讽立也。宋庆厯间，郡守马寻复增立学，其制始备。是後屡壊而屡有修之者，然率皆茍简，修未几而壊随之，未有如今之既完且固为可乆也，愿有记。余观理财聼狱，凡起废决滞之方，皆世吏之所用心以为才者也。然非为政之本，用心虽劳而治不效，则怒而号曰：何民之难理也？独未知君子之政，有易劳以为逸，去难而为易者焉，兴学教士是已。葢人之起居、饮食、动作，至于修身，为国家天下，皆自学出。其教之也，有师友之资，有劝惩之则，积而至于岁月之乆。其化之行，则纪纲修明，其才之成，则公卿大夫百执之选得其士。其居常也，誾誾秩秩，可挹而亲。其或临大节也，浩乎不可摧夺，彼琐琐世吏之所用心者，其效曾有是乎？故古之良吏，载于史籍者多，而文翁之守蜀，褒然为首称也。周君读经书，尢精于诗逹于政。世吏之所趋向者不暇为，其弃不务者则先之。故朝至郡而夕举兴学之政，以作士民，文翁葢不得专美于汉也。郡之人登文昌之楼，有堰隆然将复合乎则。为我谢周君曰：是乃天兆嘉祥，以彰知木崇化之政。黄震之谓“第一流人物复出矣”，余於是时尚有以颂君者。姑为之记，修学之成，使刻于石以俟。
柯潜（1423—1473）字孟时，号竹岩，莆田城厢区灵川镇柯朱村人。明景泰二年（1451）状元及第，历任翰林院修撰，右春坊、右中允、詹事府少詹事兼翰林学士掌院事。奉命主持两京乡试一科、礼部会试二科，任东宫讲官、侍经筵等职。柯潜作品所为文章、平妥整洁，诗律清婉。潜著有《竹岩集》一卷，文集一卷，及补遗一卷，均收录于《四库全书》。
