易曰：本乎天者，亲上；本乎地者，亲下。是故，为人不可无本。万之先，本自毕公，肇基西安，派衍山东，扩属凤翔，分宗南渡，徙不一人，居不一地。笃生者。钟光岳，长逝者，卜化台宝树琼枝，绳绳济美，见闻知，为各家望族矣。诚恐盛满难持，兵燹时有，则期功不辨为竹林，子孙不识其马鬣。巷口斜阳，北邙衰草，可胜痛哉。爱是鸠族之显达、类士、耄耆重修谱书。自毕公以迄来，兹长幼详明，亲疎眉列，以及科各官属，居址坟茔，祖宗仪像，名以封赠。搜付剖劂，固博古者，所必稽夫籍矧。为子若孙者，读先人谱，摹先人像，索先人第宅邱墓，有不动一本之思者乎？事出非常，斯谱犹在，名为孝子慈孙不忘本之永思，可无愧於天地者也。余时以斧衣行河南，万氏辱在葭莩，示於族谱，予因以是，为谱之序。
时崇正二年（1629）春王正月
赐进士
钦差提督河南等处都察院右副都御史
古临川毛伯
邱兆麟
撰
邱兆麟
邱兆麟（1587-？）字毛伯，号太邱。江西临川腾桥村邱家排人。官至八案巡抚。明后期诗人。邱兆麟与祝徵、帅机并称为临川“三大名士”。
出生在明朝神宗万历十五年的一穷苦家庭。自幼奇颖过人，兴趣广泛，8岁即能文，稍长后诗赋古文样样皆通，乡人誉为“神童”。邱兆麟小时，因家境清贫，终日靠帮财主出卖劳力，维持生活。他每日都在戚姑山寺塾馆门前放牛，为了求点才学，窃听先生讲课。那时，塾馆有一童生，学识浅薄，文句不通，在一道题上被邱兆麟挥笔而就。后先生得知，劝其入学。可是家道寒微，况有老母在堂，入不敷出，无力读书，嗣后戚叔雨公与该校先生见邱兆麟天资明敏，好学心强，个性温和，活泼可爱，便助资免费唤其上学。从此，毛伯理加发奋用功，勤学苦炼，结果获得高中。万历三十四年（1606）乡试中举，三十八年（1610）中进士，授行人。泰昌元年（1620）考选时，获“天下第一”。
初为云南道御史，天启元年（1621）以御史衔巡视河南。他亲躬政事，清除积弊，审理历年积案220余起，彰善惩恶，明察秋毫，权贵慑服，民众感服。邱兆麟秉性刚直，为官清正，尽心公事，政绩显著。他还力倡移风易俗，发展教育，修筑城池，训练乡兵，疏通驿路，降低赋税，减轻民负，创建义仓，赈济贫穷，为地方做了许多好事。
天启二年（1622），山东白莲教起义，河南固陵（今太康县南）响应，邱兆麟用计将其击退。四川永宁宣抚使奢崇明反，贵州水西土目安邦彦起兵响应奢崇明。分别攻陷遵义、毕节，占据重庆，兵围贵阳，战火蔓延川、湘、黔三省，震动云南。许多官员弃城不守，争相逃命，邱兆麟临危不惧，挺身而出，与士卒同甘共苦，积极防御，参与平定叛乱，受到朝廷嘉奖。时值魏忠贤弄权，邱兆麟秉性刚直，不愿依附佞奸，多次违忤魏忠贤而遭排挤，天启五年愤而辞官。
崇祯元年（1628），召为河南巡抚，又因实施保甲，整顿军备，得罪地方豪强及权臣，被劾去官。卒于光山公署。
邱兆麟文思敏捷，所作诗、文、书疏，挥笔而就，曲尽情理，独具匠心和技巧，文采烂漫。汤显祖称其“世之异人也”。著有《学余园初集·二集》、《玉书庭文集》、《水暄亭诗集》、《戚姑山赋》、《游衡记事》和《奏议·按豫仁言》四卷行于世。
